📚 FÍSICA TRANSCENDENTAL - Vol. 3
Escritos Compilados de Helena Petrovna Blavatsky
FÍSICA TRANSCENDENTAL
Volume: 3/15 | Páginas originais: 14-20
Fonte: Blavatsky, H.P. Collected Writings, Volume 3, Theosophical Publishing House
Física Transcendental. Um relato de Investigações Experimentais, dos Tratados Científicos de Johann Carl Friedrich Zöllner, Professor de Astronomia Física na Universidade de Leipzig; Mem. Real Sociedade Saxã de Ciências, etc., etc., traduzido do alemão, com Prefácio e Apêndices, por Charles Carleton Massey, de Lincoln's Inn, Barrister-at-Law (Vice-Presidente da Sociedade Teosófica).
† [Para um esboço biográfico abrangente deste notável cientista, vide Vol V, pp. 265-67, na presente série. — Compilador.]
[The Theosophist, Vol. II, Nº 5, fevereiro de 1881, pp. 95-97]
Como foi observado no mês passado, a obra agora mundialmente conhecida do Professor Zöllner, sobre sua investigação experimental na teoria de uma quarta dimensão do espaço, com o auxílio do Dr. Henry Slade, o médium espiritualista americano, é uma das mais valiosas que já apareceram em conexão com os fenômenos mediúnicos. O espiritualismo moderno produziu quase tantos livros quanto um arenque fêmea produz ovos; e do número, todos exceto alguns poderiam muito bem nunca ter aparecido. Mas de vez em quando a investigação deste assunto gerou alguma obra que é uma contribuição permanente para o progresso da ciência. E a do Professor Zöllner é dessa classe. É o registro de uma série de sessões, ou sésances, com um dos "psíquicos" mais estranhamente dotados de nossos tempos. Slade é um homem que parece estar cercado por uma aura, ou atmosfera magnética, capaz de saturar tanto os objetos ao seu redor a ponto de torná-los sujeitos à desintegração e reintegração ao capricho de algum poder inteligente que ouve, consente, quer e executa. Ele imagina que é a alma pairante de sua falecida esposa que, no entanto, se acredita ceder seu lugar momentaneamente a outros "espíritos" para escrever suas próprias mensagens aos seus próprios amigos (sobreviventes), em suas próprias línguas — línguas que nem Slade nem ela jamais conheceram. A maioria dos médiuns tem uma ou duas formas de fenômenos peculiares a si mesmos. Assim, William Eddy produz figuras andantes, e às vezes falantes, de pessoas mortas; as Senhoras Thayer, da América, e Guppy-Volckmann, da Inglaterra, têm chuvas de flores; os Davenports mostraram mãos desprendidas de sua janela de gabinete, e instrumentos musicais voando pelo ar; Foster tem nomes em escrita sanguínea que brotam sob a pele de seu braço, e retira os mesmos nomes de um monte de cédulas escritas espalhadas sobre a mesa; e assim por diante. A principal especialidade de Slade é obter escrita automática em ardósias sob condições de teste perfeitas; mas ele é também, às vezes, clarividente, tem figuras vaporesas aparecerem na sala, e sob a observação do Professor Zöllner, ele produziu uma série de fenômenos novos e espantosos ilustrando a passagem da matéria através da matéria. Este sábio de Leipzig, deve-se notar, é um dos mais eminentes entre astrônomos e físicos. Ele é também um
*[Sra. Mary Baker Thayer de Boston, Mass., ao exame de cujos fenômenos o Coronel Olcott dedicou cerca de cinco semanas no Verão de 1875. Consulte seu relato em Old Diary Leaves, Vol. I, pp. 88-100 — Compilador.]*
da Alemanha. Havia há muito suspeitado que além do comprimento, largura e espessura, poderia haver uma quarta dimensão do espaço, e que se assim fosse, isso implicaria outro mundo de seres, distinto de nosso mundo tridimensional, com seus próprios habitantes adaptados às suas leis e condições quadridimensionais, como nós o somos às nossas de três dimensões. Ele não foi o originador desta teoria; Kant, e, mais tarde Gauss, o geômetra metafísico, haviam previsto sua conceitualidade. Mas, faltando a demonstração experimental, ela permaneceu como uma mera especulação intelectual até que Zöllner foi habilitado a resolver o problema, e a convencer seus grandes colegas Weber, Fechner e Scheiber. A publicação destes experimentos criou um intenso interesse em todo o mundo da ciência, e a discussão entre os partidos de pensadores progressistas e conservadores está ativamente e até mesmo furiosamente prosseguindo. Nosso espaço não permite uma resenha muito exaustiva do livro do Prof. Zöllner, e como ele deveria estar na biblioteca de todos aqueles que pretendem ter opiniões inteligentes sobre os assuntos de Força, Matéria e Espírito, o leitor deve buscar em suas páginas a maior parte de seu maravilhoso conteúdo.
Brevemente, então, os fatos são estes: Zöllner começou com a proposição de que, concedendo, para fins de argumento, a existência de um mundo de quatro dimensões com habitantes quadridimensionais, estes últimos deveriam ser capazes de realizar o simples experimento de amarrar nós duros em um cordão sem fim. Pois a quarta dimensão do espaço — ou, digamos, a quarta propriedade da matéria — deve ser permeabilidade. Assim, quando soube que o médium Slade estava vindo para Leipzig, ele pegou um cordão, amarrou as duas extremidades juntas, e selou-as com cera que carimbou com seu próprio sinete. Slade veio e o Professor sentou-se com ele a uma mesa, em plena luz do dia, suas quatro mãos postas sobre a mesa, os pés de Slade à vista, e o cordão sem fim com a extremidade selada deitada sobre a mesa sob os polegares do Professor, e a alça pendurada e repousando sobre seu colo. Era a primeira vez que Slade ouvira falar daquele tipo de experimento, e ninguém o havia tentado com nenhum médium. Em poucos segundos o Professor sentiu um leve movimento do cordão — que ninguém estava tocando — e ao olhar, encontrou com surpresa e alegria que seu desejo havia sido gratificado. Só que, em vez de um nó, quatro haviam sido amarrados em sua corda. Para uma mente científica como a dele, este resultado, embora infinitamente menos sensacional que centenas de fenômenos mediúnicos, era uma prova tão conclusiva e importante da teoria de quatro dimensões, quanto foi a queda de uma única maçã para Newton em corroborar sua imortal teoria da gravidade. Aqui estava claramente uma instância da passagem da matéria através da matéria, em suma, a pedra angular de todo um sistema de filosofia cósmica. Este experimento ele frequentemente, e na presença de várias testemunhas, repetiu. Como um teste adicional, ele lembrou-se de fazer torneados dois anéis de peças sólidas
de madeira de espécies diferentes — um de carvalho, o outro de madeira de amieiro — que ele enfiou em um cordão de tripa. Ele também colocou no cordão uma faixa sem fim, que havia cortado de uma bexiga. Ele então selou as extremidades de seu cordão como no experimento anterior, e como antes, manteve o selo sobre a mesa sob seus dois polegares, deixando a alça com os dois anéis de madeira e a faixa sem fim ou anel de bexiga, pendurada entre seus joelhos. Slade e ele sentaram-se — novamente em plena luz do dia — em dois lados da mesa, com todas as suas mãos à vista, e os pés do médium onde o Professor podia vê-los. Bem perto da extremidade mais distante da mesa estava um pequeno suporte de tampo redondo, ou teapoy, com um pilar robusto ao qual o tampo estava permanentemente fixado, e três pés ramificados. Após alguns minutos decorridos, um som de chocalho foi ouvido no pequeno suporte, como de madeira batendo contra madeira, e este som foi repetido três vezes. Eles deixaram seus assentos e olharam ao redor; os anéis de madeira haviam desaparecido do cordão de tripa sem fim; o cordão em si foi encontrado amarrado em dois nós frouxos, através dos quais a faixa de bexiga sem fim estava pendurada intacta. Os dois anéis sólidos de madeira estavam — onde? Circundando o pilar do pequeno suporte, sem a menor solução da continuidade de suas fibras ou das do pilar! Aqui estava uma prova permanente, mais inegável, de que a matéria poderia ser passada através da matéria; em suma, para o vulgo um "milagre".
Inúmeros outros fenômenos semelhantes foram obtidos durante as trinta sessões que o Professor Zöllner teve com Slade. Entre eles a abstração de moedas de uma caixa hermeticamente selada, e sua passagem através da mesa para uma ardósia segurada rente contra a parte inferior do tampo da mesa; enquanto simultaneamente dois fragmentos de lápis de ardósia colocados sobre a ardósia no início do experimento, foram encontrados ao final terem passado para a caixa selada. Novamente, duas faixas separadas sem fim de couro colocadas frouxamente sob as mãos do Professor Zöllner sobre a mesa, foram sob suas próprias mãos, feitas a encaixar, uma na outra, sem quebrar os selos ou qualquer dano à fibra do material. Uma obra, retirada da prateleira da biblioteca e colocada sobre uma ardósia que Slade segurava parcialmente sob a borda de
a mesa, desapareceu, e após os sentados haverem buscado em vão por ela pelo espaço de cinco minutos por todo o quarto, e então se reassentarem à mesa, ela caiu logo em linha reta do teto do quarto sobre a mesa com violência. O quarto estava claro, a sessão era às oito da manhã, e o livro caiu da direção oposta àquela em que Slade estava sentado; portanto, nenhuma mão humana poderia tê-lo arremessado. O pequeno suporte, ou pedestal anteriormente referido, em uma ocasião, ninguém o tocando, começou a oscilar lentamente. O que mais aconteceu deixaremos que o próprio Dr. Zöllner descreva:––
Os movimentos muito em breve se tornaram maiores, e toda a mesa aproximando-se da mesa de cartas colocou-se sob esta última, com seus três pés voltados para mim. Nem eu nem, ao que parecia, o Sr. Slade, sabíamos como o fenômeno se desenvolveria ainda,* já que durante o espaço de um minuto que agora decorreu nada absolutamente ocorreu. Slade estava prestes a pegar ardósia e lápis para perguntar aos seus "espíritos" se ainda tínhamos algo a esperar, quando desejei ver mais de perto a posição da mesa redonda deitada, como eu supunha, sob a mesa de cartas. Para minha e de Slade grande surpresa, encontramos o espaço sob a mesa de cartas completamente vazio, nem fomos capazes de encontrar em todo o resto do quarto aquela mesa que apenas um minuto antes estava presente aos nossos sentidos. Na expectativa de seu reaparecimento nos reassentamos à mesa de cartas, Slade perto pelos seguintes motivos: (1) Seus fenômenos ocorriam sempre à luz do dia; (2) Eram de natureza tal a convencer homens de ciência da presença real de uma força e da ausência de charlatanismo e prestidigitação; (3) Slade estava disposto a ser submetido a quaisquer condições razoáveis de teste e a colaborar em experimentos científicos — cuja importância ele era inteligente o suficiente para compreender. Assim, depois que se submeteu por três meses a uma investigação por uma Comissão Especial de nossos companheiros, expressamente escolhida pelo Presidente Olcott, dentre os céticos de nossa Sociedade; e a Comissão emitiu um parecer favorável, recomendou-se ao Sr. Aksakoff que o contratasse. Em tempo oportuno, a escolha foi ratificada, o dinheiro necessário para pagar a passagem de Slade foi enviado a nós, e o médio partiu de Nova York para a Rússia, via Inglaterra. Suas subsequentes aventuras, incluindo sua prisão e julgamento em Londres por uma acusação maliciosa de tentativa de fraude, sua libertação e a triunfal vindicação de seus poderes psíquicos em Leipzig e outras capitais europeias — são todas bem conhecidas. Não é exagero dizer que, neste único caso, a ação da Sociedade Teosófica foi produtiva de um efeito sobre as relações da ciência exata com a pesquisa psicológica cuja importâcia será sentida por longos anos vindouros. Não apenas Slade foi originalmente escolhido por Teosofistas para o experimento europeu e enviado ao exterior, mas em seu julgamento em Londres ele foi defendido por um advogado Teosofista, o Sr. Massey; em São Petersburgo, outro Teosofista, o Sr. Aksakoff, assumiu sua responsabilidade; e agora o Sr. Massey legou às futuras gerações de leitores ingleses a história completa de seus maravilhosos dons psíquicos.
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